潘安（247年-300年），西晋时河南人氏，西晋著名文学家、政治家。又名潘岳，表字安仁，小字檀奴。
潘岳的作品对后世影响很大，其中为中国文学史悼亡题材开先河之作的《悼亡诗》，成为中国古代文学史上的名篇。潘岳在文学上与陆机并称“潘江陆海”，其主要作品有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》《怀旧赋》等等。
说到：“貌若潘安”其实正史中并无详细记载潘安到底五官如何、身高几尺。有些文记载是八尺有余（即系身高约185cm左右），但无从考证。
有文这样形容他是长了张“锦绣皮囊”，“粉丝众多”，“安仁至美”，潘安少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”。这就是“掷果盈车”的故事，并没有华丽的词语，却又恰到好处地描出了这位大众情人的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。
潘安貌美，却不利用这个个人优势胡来，更是一个至情至孝之人。
用情专一，与夫人杨氏感情很好，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，作悼亡诗文《悼亡诗》，怀念杨氏，开悼亡诗之先河，“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。晚唐诗人李商隐也是他的粉，曾诗“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，就是表扬的他的《悼亡诗》。 潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，不经意之间成为名篇，这些故事，对他当时在妇女中树立美好形象得到一致认同起到了关键作用。
北宋之前《二十四孝》里记载有潘岳辞官奉母的故事：“郑州中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。诗曰：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。”说有一年，他的母亲染病思乡。潘岳得知后，随即辞官带母回乡。在他精心护理下，母亲安度晚年。
古希腊哲学家柏拉图曾说：“心灵的优美与身体的优美和谐一致”才是“最美的境界”。中国古代将心灵美称做“内秀”“性善”“仁”"“诚”等。孔子说“里仁为美”，墨子认为“务善则美”，孟子提倡“充实善信”才是美德之人，所以只有善的、诚实的，才是美的！